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1、集市人不可貌相，處句海水不可斗量。集市 （明·馮夢龍）

2、處句輕財(cái)足以聚人，集市律己足以服人，處句量寬足以得人，集市身先足以率人。處句 ( （ 宋.林逋)

3、集市我討厭無病呻吟裝腔作勢愛慕虛榮的處句人，但我深知我自己也虛偽。集市

4、處句鞭樸不可馳于家，集市刑罰不可廢于國。處句 （宋。集市李覯）

5、丈夫所志在經(jīng)國，期使四海皆衽席。 （明·海瑞）

6、雖有至圣,不生而知，雖有至材,不生而能。 (漢·王符)

7、讀書切戒在荒忙，涵泳工夫興味長；未曉莫妨權(quán)放過，切身須要急思量。 （ （宋·陸九淵）

8、不發(fā)光的時(shí)候，都是在為發(fā)光做準(zhǔn)備

9、一念之非即遏之，一動(dòng)之妄即改之。 （明?薛喧）

10、愛意是顯而易見的，不需要確認(rèn)，當(dāng)你一遍又一遍確認(rèn)是不是愛你的時(shí)候，愛就已經(jīng)不在了，愛從來不需要確認(rèn)，不愛才需要。

11、不為重寶虧其命，故曰令貴于寶；不為愛人而枉其法，故曰法愛于人。 （ （管仲）

12、人生氣質(zhì)都有個(gè)好處，都有個(gè)不好處。學(xué)問之道無他，只是培養(yǎng)那自家好處，救正那自家不好處便了。（明.呂坤）

13、殺人者死，然后人莫敢殺；傷人者刑，然后人莫敢傷。 （ （宋·李覯）

14、如果有一天，我西裝革履成為別人的新郎，我絕口不提曾經(jīng)的瘋狂；如果有一天，你白紗落地成為別人的新娘，你依然是我最初的夢想。

15、手帕蘑菇及線香，本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長。 （明 于謙）

16、理國無難似理兵，兵家法令貴遵行。 （唐·周曇）

17、臣門若市，臣心是水。 （《漢書》）

18、一開始就想要去的遠(yuǎn)方，怎么能在半路就返航。

19、明主必謹(jǐn)養(yǎng)其和，節(jié)其流，開其源，而時(shí)斟酌焉。

20、只籌一纜十夫多，細(xì)算千艘渡此河。我亦曾糜太倉粟，夜聞邪許淚滂沱。 （清 龔自珍）

21、你未必出類拔萃但一定與眾不同

22、一粒紅米飯，幾滴牛頜血。珊瑚枝下人,，銜杯吐不歇。

23、人生氣質(zhì)都有個(gè)好處，都有個(gè)不好處。學(xué)問之道無他，

24、為人君者不多聽，據(jù)法倚數(shù)以觀得失。無法之言不聽于耳，無法之勞不圖于功，無勞之親不任于官，官不私親，法不遺愛。上下無事，唯法永在 。 （戰(zhàn)國?慎到）

25、無多事、無廢事、庶幾無事；不徇情、不矯情、乃能得情。 ( ( 清.程祖洛)

26、壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。 （ （宋·岳飛）

27、允許自己適度徘徊和偶爾想念 但絕不可以再次回頭奔向錯(cuò)誤的路。

28、搖木者一一攝其葉，則勞而不遍。左右抵其本，而葉遍搖矣。 （《韓非子》）

29、能探風(fēng)雅無窮意,始是乾坤絕妙詞。 (明.方孝儒）

30、金甄已缺總須補(bǔ)，為國犧牲敢惜身？ （秋謹(jǐn)）

31、青天白日的節(jié)義，自暗屋漏室中培來；旋轉(zhuǎn)乾坤的經(jīng)綸，自臨深履薄處繰出。 （ （《萊根譚》）

32、賞善而不罰惡則亂，罰惡而不賞善亦亂。 （唐?元結(jié)）

33、無德而官，則官不足以勸有德；無功而賞，則賞不足以勸有功。 （宋?李覯）

34、智如泉源，行可以為表儀者，人師也。 （漢.韓嬰）

35、尊賢使能，信忠納諫，所以為安也！ （漢.王符）

36、人之行賄，并非所愿。只是行之有利，不行有慮。因之，肅賄風(fēng)，由上起。上之所為，以導(dǎo)下也；上所不好，以檢下也。 （唐·陸贄）

37、小小繩床足不伸，多年蚊帳半生塵。官資已極朝中貴，況味還同物外人。老圃松筠隨處好，名園桃李隨處新。公余只合憑書臥，座上何須有大賓。 （ （明·于謙）

38、就像現(xiàn)在這樣，不吵不鬧，安安靜靜的再無交集就挺好，讓事情結(jié)束在這個(gè)冬天吧，我的意思是我們沒有錯(cuò)過，是結(jié)束了。

39、制國有常，而利民為本；從政有經(jīng)，而令行為上。

40、如果你聽到我的哽咽，麻煩你閉上眼睛，堵住耳朵幫我?guī)厦弊?，讓我一直驕傲，一直溫柔，一直善良?/p>

41、治國之法，為民而立者也，故其行也，求便于民。亂國之法，為上而立者也，故其行也求利于上，而不求便于民，斯法因人立，不悖于天理人性者寡矣。雖然，即不便民矣，其法雖立，而其國必不安。 （ 清?嚴(yán)復(fù)）

42、人必其自愛也，然后人愛諸；人必其自敬也，然后人敬諸。 （漢?楊雄）

43、善將者，其剛不可折，甚柔不可卷，故以弱致強(qiáng)，以柔制剛。純?nèi)峒內(nèi)酰鋭荼叵?；純剛純?qiáng)，其勢必亡。不柔不剛，合道之常。 （三國·諸葛亮）

44、天下有三危:少德而多寵,一危也;才下而位高，二危也；身無大功而受厚祿，三危也。 （《淮南子·人間訓(xùn)》）

45、殺人者死，然后人莫敢殺；傷人者刑，然后人莫敢傷。（宋?李覯）

46、野草遮不住太陽的光芒 困難擋不住勇敢者的腳步

47、哀哉流民!何時(shí)天雨粟,使女俱生存。 （元·張養(yǎng)浩）

48、賞不當(dāng)功，則不如無賞；罰不當(dāng)罪，則不如無罰。

49、吾家世清廉，故常居素貧。至于產(chǎn)業(yè)之事，所未嘗言，非直不經(jīng)營而已。 （ （漢·徐勉）

50、一年之計(jì)，莫若樹谷；十年之計(jì)，莫若樹木；終身之計(jì)，莫若樹人。 （管仲）

51、法者，天下之度量，而人主之準(zhǔn)繩也。具法者，法不法也；設(shè)賞者，賞當(dāng)賞也。 （《淮南子 主術(shù)訓(xùn)》）

52、很多人不需要再見，因?yàn)榫退阌鲆娨矔?huì)刻意繞道而行，遺忘就是我們給彼此最好的紀(jì)念。

53、役其所長，則事無廢功；避其所短，則世無棄材。（晉?葛洪）

54、身為野老已無責(zé)，路見流民終動(dòng)心。 （宋·陸游）

55、志不堅(jiān)者智不達(dá)。 （墨子）

56、尊賢使能，俊杰在位，則天下之士皆悅，而愿立于其朝矣。 （孟子）

57、一年之計(jì)，莫若樹谷；十年之計(jì)，莫若樹木；終身之計(jì)，莫若樹人。 （ （管仲）

58、山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。

59、舉大事，動(dòng)眾情，必協(xié)眾心而后濟(jì)。不能盡協(xié)者，須以誠意格之，懇言入之，如不格不入，須委曲以求濟(jì)事。 （明·呂坤 ）

60、善者一日不教，則失而入于惡；惡者勤而教之，則可使致于善（宋·歐陽修）

61、善譽(yù)人者,人譽(yù)之;善毀人者,人毀之。 (宋?鄧牧)

62、時(shí)人不識凌云木，直待凌云始道高。 （唐?杜荀鶴）

63、從來治國者，寧不忘漁樵。 （明·謝榛）

64、上下不合，令乃不行。 （管仲）

65、得時(shí)者昌，失時(shí)者亡。 （《列子.說符》）

66、未曾哭過長夜的人，不足以語人生！

67、天下有三危:少德而多寵,一危也;才下而位高，二危也；身無大功而受厚祿，三危也。 （《淮南子?人間訓(xùn)》）

68、治國之法，為民而立者也，故其行也，求便于民。亂國之法，為上而立者也，故其行也求利于上，而不求便于民，斯法因人立，不悖于天理人性者寡矣。雖然，即不便民矣，其法雖立，而其國必不安。 ( 清·嚴(yán)復(fù)）

69、天地之財(cái)，要看他從來處，又要看他歸宿處。從來處要豐要養(yǎng)，歸宿處要約要節(jié)。 （明·呂坤）

70、古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。 （宋 蘇軾）

71、治道之要有三:曰立志、責(zé)任、求賢。 (宋·楊時(shí))

72、瓜田不納履，李下不整冠。 （《樂府詩》）

73、慈父不能愛無益之子，仁君不能畜無用之臣。

74、貪愛沉溺即若海，利欲熾然是火坑。 （《重訂增廣》）

75、其實(shí)人跟樹是一樣的越是向往高處的陽光他的根就越要伸向黑暗的地底!

76、夫軍國之弊，有五害焉：一曰，結(jié)黨相連，毀譖賢良；二曰，侈其衣服，異其冠帶；三曰，虛夸妖術(shù)，詭言神道；四曰，專察是非，私以動(dòng)眾；五曰，伺候得失，陰結(jié)敵人。此所謂奸偽悖得之人，可遠(yuǎn)而不可親也。（三國·諸葛亮）

77、以九式均節(jié)財(cái)用。一曰祭祀之式，二曰賓客之式，三曰喪荒之式，四曰羞服之式，五曰工事之式，六曰幣帛之式，七曰芻秣之式，八曰匪頒之式，九曰好用之式。 （《周禮·卷二》）

78、智者不為非其事，廉者不為非其有。 （漢·韓嬰）

79、爵不可以無功取，刑不可以貴勢免。 （漢?司馬遷）

80、住世一日，則做一日好人，居官一日，則做一日好事。

81、學(xué)者不長進(jìn)，只是好己勝。 （宋·陸九淵）

82、天下難治，人皆以為民難治也，不知難治者非民也，官也。 （ （清·唐甄）

83、智者之慮，必雜于利害，雜于利，而務(wù)可信也；雜于害，而患可解也。 （孫武）

84、為政戒貪。貪利貪，貪名亦貪，勿務(wù)聲華忘政本；養(yǎng)廉唯儉。儉己儉，儉人非儉，還從寬大養(yǎng)廉隅。（古對聯(lián)）

85、人莫欲學(xué)御龍，而皆欲學(xué)御馬；莫欲學(xué)治鬼，而皆欲學(xué)治人，急所用也。 （ （《淮南子》）

86、所任者得其人，則國家治、上下和、群臣親、百姓附；所任非其人，則國家危、上下乘、群臣怨、百姓亂。 （《淮南子》）

87、人無鋼骨，安身不牢。 （明·施耐奄）

88、只籌一纜十夫多，細(xì)算千艘渡此河。我亦曾糜太倉粟，夜聞邪許淚滂沱。 （ （清·龔自珍）

89、得天下英才而教育之，三樂也！ （孟子）

90、我希望我可以每天早上醒來，對著鏡子里的那個(gè)人說“你變得更棒了。”而不是說“你這輩子，就這樣了。”

91、我多想擁抱你，可惜時(shí)光之里山南水北，可惜你我之間人來人往。

92、賞不足勸善，賞不足禁非，而政不成。（宋·歐陽修）

93、人無鋼骨，安身不牢。 （明 施耐庵）

94、湖面倒映著對岸斑斕的鳳燈，清風(fēng)拂動(dòng)，泛起鱗片般的漣漪。湖畔集市人群熙攘，店肆林立。

95、為人君者不多聽，據(jù)法倚數(shù)以觀得失。無法之言不聽于耳，無法之勞不圖于功，無勞之親不任于官，官不私親，法不遺愛。上下無事，唯法永在 。 （ （戰(zhàn)國·慎到）

96、任之雖重，信之未篤；信之未篤，則人或自疑；人或自疑,則心懷茍且;心懷茍且,則節(jié)義不立。 (唐?吳兢)

97、貌言華也，圣言實(shí)也，苦言藥也，甘言疾也。

98、貴爾六尺身，勿為名所驅(qū)。 （唐 柳宗元）

99、君子之教，喻也。道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)。

100、整頓世界，全要鼓舞天下人心，鼓舞人心，先要振作自家神氣。 （ （明·呂坤）

101、制國有常，而利民為本；從政有經(jīng)，而令行為上?！稇?zhàn)國策》

102、讀書貴神解，無事守章句。 （清·徐洪鈞）

103、當(dāng)我凝視深淵時(shí)，深淵也在凝視我。深淵并不可怕，恐懼只存我心!

104、你不能要求擁有一個(gè)沒有風(fēng)暴的人生海洋，因?yàn)橥纯嗪湍ルy是人生的一部分。一個(gè)沒有風(fēng)暴的海洋，那不是海，是泥塘。

105、中人以上，可以語以上也；中人以下，不可以語以下也。 （孔子）

106、我總不能阻止他奔向比我更好的人吧。

107、智者不為非其事，廉者不為非其有。 （漢 韓嬰）

108、賞罰，政之柄也。明賞必罰，審信慎令，賞以勸善，罰以懲惡。 （漢?荀悅）

109、賞不當(dāng)功，則不如無賞；罰不當(dāng)罪，則不如無罰。（宋?張孝祥）

110、刻薄不賺錢，忠厚不折本。 （明?馮夢龍）

111、你要批評指點(diǎn)四周風(fēng)景，你首先要爬上屋頂！

112、來世間只想做三物，先生的檐邊雨，枕邊書，懷中貓，便十分知足！

113、真正的忘記不是不再想起，而是想起時(shí)內(nèi)心已毫無波瀾。

114、裹尸馬革英雄事，縱死終令汗竹香。 （明·張家玉）

115、試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。 （唐·白居易）

116、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。 （孔子）

117、英俊豪杰，各以小大之才處其位，得其宜，由本流末，以重制輕，上唱而民和，上動(dòng)而下隨，四海之內(nèi)，一心同歸，背貪鄙而向義理。 （ 漢?王符）

118、雖有至圣,不生而知，雖有至材,不生而能。 （漢.王符）

119、無功不賞，無罪不罰。 （荀子）

120、昆侖之高有積雪，蓬萊之遠(yuǎn)常遺寒。不能手提天下往，何忍身去游其間?。ㄋ?王令）

121、但令四海歌聲平，我在甘州貧亦樂。 （明·郭登）

122、人才衰靡方當(dāng)慮，士氣崢嶸莫可非。 (宋·陸游）

123、沒有誰的生活會(huì)一直完美，但無論什么時(shí)候都要看著前方，滿懷希望就會(huì)所向披靡。

124、天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬民之憂樂。 （清·黃宗羲）

125、欲不除，如蛾撲燈,焚身乃止;貪無了,如猩嗜酒,鞭血方休。 （《勸戒全書》）

126、食之以時(shí)，用之以禮。 （孟子）

127、不知人之短，不知人之長；不知人長中之短，不知人短中之長，則不可以用人，不可以教人。 （清·魏源）

128、為政戒貪。貪利貪，貪名亦貪，勿務(wù)聲華忘政本；養(yǎng)廉唯儉。儉己儉，儉人非儉，還從寬大養(yǎng)廉隅。

129、莫見長安行樂處，空令歲月易蹉跎。 （唐·李穎）

130、但凡不親手掙錢的人，往往不貪財(cái)，親手掙錢的人，才有一文想兩文！

131、駿馬能歷險(xiǎn)，力田不如牛；堅(jiān)車能載重，渡河不如舟。

132、夫?yàn)閲?，由為家邊，?jì)財(cái)力之所任，審趨舍之舉動(dòng)，不營難成之功，捐棄分外之役。 （唐·房玄齡）

133、但得官清吏不橫，即是村中歌午時(shí)。 （宋·陸游）

134、儉節(jié)則昌、淫夫則亡。 （墨子）

135、自古驅(qū)民在信誠,一言為重百金輕。 (宋.王安石)

136、政之所興，在順民心；政之所廢，在逆民心。（管仲）

137、奉法者強(qiáng)，則國強(qiáng)；奉法者弱，則國弱。 （韓非子）

138、不可以一時(shí)之譽(yù)，斷其為君子；不可以一時(shí)之謗，斷其為小人。 （ （明·馮夢龍）

139、師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。 （唐·韓愈）

140、多言不可與遠(yuǎn)謀，多動(dòng)不可與久處。 （隋·王通）

141、竊人之財(cái)，以之為盜，況貪天下之功為己力乎。

142、大者不能,小者不為,是棄國捐身之道也。 (荀子）

143、繩鋸木斷，水滴石穿。 （宋·羅大經(jīng)）

144、師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。 （唐.韓愈）

145、但令四海歌聲平，我在甘州貧亦樂。 （明 郭登）

146、刻薄不賺錢，忠厚不折本。 （明·馮夢龍）

147、不以一己之利為利，而使天下受其利；不以一己之害為害，而使天下釋其害。 （明末 黃宗羲）

148、足寒傷心，民寒傷國。 （漢·荀悅）

149、人才難得而易失，人主不可不知之。 （清·梁佩蘭）

150、九州難畫華夷限，萬死思回天地心。 （清·丘逢甲）

151、有些東西沉默就是答案，閃躲就是答案，沒有主動(dòng)也是答案。

152、安得壯士挽天河，一洗煩郁清九區(qū)。 （元·王冕）

153、我喜歡錢，因?yàn)槲覜]有吃過錢的苦，不知道錢的壞處。只知道錢的好處！

154、不教而誅，則刑繁而邪不勝；教而不誅，則奸民不懲。（荀子）

155、賞無度則費(fèi)而無恩，罰無度則戮而無威。 （孫武）

156、怒不犯無罪之人，喜不從可戮之士。 （三國.諸葛亮）

157、善譽(yù)人者,人譽(yù)之;善毀人者,人毀之。 (宋·鄧牧)

158、制事者因其則，服藥者因其良。書不必起仲尼之門，藥不必出扁鵲之方。合之者善，可以為法，因世而權(quán)行。 （漢·陸賈）

159、進(jìn)德修業(yè)，要個(gè)木石的念頭，若稍涉矜夸，便趨欲境；濟(jì)世經(jīng)邦，要段云水的趣味，若一有貪戀，便墮危機(jī)。)

160、吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須。 （唐·盧延讓）

161、試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。 （唐?白居易）

162、公則生明，廉則生威。 （清·朱舜水）

163、敬教勸學(xué)，建國之大體；興賢育才，為政之先務(wù)。（清.朱舜水）

164、莫言大道人難得，自是功夫不到頭。 （唐·呂巖）

165、論先后，知為先；論輕重，行為重。 （宋.朱熹）

166、役其所長，則事無廢功；避其所短，則世無棄材。

167、賞罰，政之柄也。明賞必罰，審信慎令，賞以勸善，罰以懲惡。 （ （漢·荀悅）

168、國家興亡，匹夫有責(zé)。 （清·顧炎武）

169、治國之道，富民為始。 （漢 司馬遷）

170、塊土不能阻狂瀾，匹夫不能正頹俗。 （宋 林逋）

171、觀于明鏡，則疵瑕不滯于驅(qū)；聽于直言，則過行不累乎身。 （ （漢。王粲）

172、明主好要，暗主好詳。 （荀子）

173、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。 （唐.顏真卿）

174、見人之過，得己之過；聞人之過，得己之過。

175、人不可貌相，海水不可斗量。 （明?馮夢龍）

176、如果你堅(jiān)信石頭會(huì)開花 那么開花的不僅僅的是石頭

177、業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в诙琛?（唐·韓愈）

178、救奢必可儉約。 （南朝·范曄）

179、有德而富貴者，乘富貴之勢以利物；無德而富貴者，乘富貴之勢以殘身。 （ （宋·胡宏）

180、天下之事，不難于立法，而難于法之必行；不難于聽言，而難于言之必效。 （明?張居正）

181、所任者得其人，則國家治、上下和、群臣親、百姓附；所任非其人，則國家危、上下乘、群臣怨、百姓亂。

182、駿馬能歷險(xiǎn)，力田不如牛；堅(jiān)車能載重，渡河不如舟。 （清?譚嗣同）

183、倚勢凌人，勢敗人凌我；窮巷追狗，巷窮狗咬人。見色而起淫心，報(bào)在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。

184、將有五善四欲。五善者，所謂善知敵人之形勢，善知進(jìn)退之道，善知國力之虛實(shí)，善知天時(shí)人事，善知山川險(xiǎn)阻。四欲者，所謂戰(zhàn)欲奇，謀欲密，眾欲靜，心欲一。（三國·諸葛亮）

185、將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強(qiáng)之；將欲廢之，必固興之；將欲奪之，必固與之：是謂微明。（老子）

186、平生德義人間頌，身后何須更立碑。 （唐。徐寅）

187、良無磐石固，虛名復(fù)何益。 （古詩句）

188、毋私小惠而傷大體，毋借公論而快私情。毋以己長而形人之短，毋因己拙而忌人之能。毋恃勢力而凌逼孤寡，毋貪口腹而恣殺牲禽。 （《重訂增廣》）

189、德薄而位尊，知小而謀大，力小而任重，鮮不及矣。 （孔子）

190、玩人喪德，玩物喪志。 （孔子）

191、先理綱，后理紀(jì)；先理令，后理罰；先理近，后理遠(yuǎn)；先理內(nèi)，后理外；先理本，后理末；先理強(qiáng)，后理弱；先理大，后理小；先理上，后理下；先理身，后理人。是以理綱則紀(jì)張，理令則罰行，理近則遠(yuǎn)安，理內(nèi)則外端，理本則末通，理強(qiáng)則弱深，理大則小行，理上則下正，理身則人敬。此乃治國之道也。 （ （三國·諸葛亮）

192、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?（孔子）

193、明堂所賴者唯一柱，然眾材附止乃立；大勛所任者唯一人，然群謀濟(jì)之乃成。 （ （宋·石介）

194、寧為宇宙閑吟客，莫作乾坤竊祿人。 （唐·杜荀鶴）

195、不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之。 （荀子）

196、言多變則不信，令頻改則不從。 （宋?歐陽修）

197、選擇最適合自己的方向 一意孤行地走下去.

198、千斤之石，置于立板之上，一力可以落九仞；萬斛之舟，溯于急流之中，片帆可以去千里。 （宋·林逋）

199、奢侈之費(fèi)，甚于天災(zāi)。 （唐·房玄齡）

200、有備則制人，無備則制于人。 （漢·桓寬）

201、心不可不虛，虛則義理來居；心不可不實(shí)，實(shí)則物欲不入。 （ （《萊根譚》）

202、富貴本無根，盡從勤里得。 （明·馮夢龍）

203、一念之非即遏之，一動(dòng)之妄即改之。 （明·薛喧）

204、其身正，無令而行；其身不正，雖令不從。 （孔子）

205、發(fā)光不是太陽的權(quán)利你也可以.

206、安得萬里裘，蓋裹周四垠。穩(wěn)暖皆如我，天下無寒人。

207、不誘于譽(yù)，不恐于誹。 （荀子）

208、出政施教，賞善罰暴。 （墨子）

209、十人樹楊，一人拔楊，則無生楊矣。 （《戰(zhàn)國策》）

210、數(shù)中有術(shù)，術(shù)中有數(shù)。陰陽燮理，機(jī)在其中。機(jī)不可設(shè)，設(shè)則不中。 （。 （孫武）

211、稂莠不鋤，嘉禾不茂；冤憤不泄，戾氣不消。（明?張居正）

212、對待生命 你不妨大膽冒險(xiǎn)一點(diǎn) 因?yàn)楹么跄阋ニ?

213、我沒有天賦，但我想試試，一個(gè)普通人，懷有夢想會(huì)是什么樣。

214、責(zé)人之心責(zé)己，愛己之心愛人。再三須慎意，第一莫欺心。 （ （《重訂增廣》）

215、你一定要站在自己所熱愛的世界里，閃閃發(fā)亮，這歸途尚遠(yuǎn)，要迷人、且倔強(qiáng)。

216、不安于小成，然后足以成大器；不誘于小利，然后可以成遠(yuǎn)功。 （ （明·方孝儒）

217、在感情上我們都不是好演員，我藏不住喜歡，你演不出熱情。

218、一政之舉，一令之施，合乎其德智力者存，違于其德智力者廢。 （（清 嚴(yán)復(fù)）

219、讀書貴神解，無事守章句。 （清.徐洪鈞）

220、大學(xué)之法：禁于未發(fā)之謂豫，當(dāng)其可之謂時(shí)，不陵節(jié)而施之謂遜，相觀而善之謂摩。此四者,教之所由興也。 （孔子）

221、善為政者，刑先于貴，后于賤；重于貴，輕于賤；密于貴，疏于賤；決于貴，假于賤。 （清?唐甄）

222、僵臥孤村不自哀，尚思為國戎輪臺。 （宋·陸游）

223、取天下，守天下，只在一種人上加意念，一個(gè)字上做工夫。一種人是哪個(gè)？曰民。一個(gè)字是什么？曰安。 （明 呂坤）

224、德不廣不能使人來,量不宏不能使人安。 （明·劉基）

225、水有源，故其流不窮；木有根，故其生不窮。 （宋·胡宏）

226、無知并不可怕，可怕的是無知而不自知。

227、取天下，守天下，只在一種人上加意念，一個(gè)字上做工夫。一種人是哪個(gè)？曰民。一個(gè)字是什么？曰安。 （明·呂坤）

228、善者一日不教，則失而入于惡；惡者勤而教之，則可使致于善（宋.歐陽修）

229、心不清則無以見道,志不確則無以立功。 (宋 林逋)

230、為上能自愛，群屬必畏鉗。 （清.康熙）

231、人莫欲學(xué)御龍，而皆欲學(xué)御馬；莫欲學(xué)治鬼，而皆欲學(xué)治人，急所用也。 （《淮南子》）

232、善疑者，不疑人之所疑，而疑人之所不疑。（明·方以智）

233、自高臺俯瞰而下，街市熙來攘往，人聲鼎沸，內(nèi)城三百三十三坊皆張燈火，熠熠若天宮星市。

234、無論你的悲傷有多深切，也不要期望同情，因?yàn)橥楸旧戆溯p蔑！

235、水能載舟，亦能覆舟。 （唐 李世民）

236、手帕蘑菇及線香，本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長。 （ （明·于謙）

237、英俊豪杰，各以小大之才處其位，得其宜，由本流末，以重制輕，上唱而民和，上動(dòng)而下隨，四海之內(nèi)，一心同歸，背貪鄙而向義理。 （ 漢·王符）

238、當(dāng)官之法唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。

239、明主者務(wù)聞其過，不務(wù)聞其善。 （《戰(zhàn)國策》）

240、用人者，取人之長，辟人之短；教人者，成人之長，去人之短也。 （ （清·魏源）

241、人才難得而易失，人主不可不知之。 （清?梁佩蘭）

242、欲為圣朝除弊事，肯將衰朽惜殘年。 （唐·韓愈）

243、君子言憂不言樂，然而樂在其中也；小人知樂不知憂，故憂常及之。 （宋?葉適）

244、欲不除，如蛾撲燈,焚身乃止;貪無了,如猩嗜酒,鞭血方休。 （ （《勸戒全書》）

245、有時(shí)候，真的可以盯著一個(gè)地方發(fā)呆好久好久，回過神來，才知道，其實(shí)看的不是風(fēng)景。

246、我說喜歡你，不是要得到你的回饋，只是希望你在絕望的時(shí)候能夠想到我，會(huì)覺得自己沒那么糟，至少還有人喜歡。

247、身為野老已無責(zé)，路見流民終動(dòng)心。 （宋 陸游）

248、邪正者治亂之本，賞罰者治亂之具。 （宋·林逋）

249、仰高者不可忽其下，瞻前者不可忽其后。

250、小小繩床足不伸，多年蚊帳半生塵。官資已極朝中貴，況味還同物外人。老圃松筠隨處好，名園桃李隨處新。公余只合憑書臥，座上何須有大賓。 （明 于謙）

251、足國之道，節(jié)用裕民，而善臧其余。 （荀子）

252、我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。 （清·龔自珍）

253、大學(xué)之法：禁于未發(fā)之謂豫，當(dāng)其可之謂時(shí)，不陵節(jié)而施之謂遜，相觀而善之謂摩。此四者,教之所由興也。 (孔子）

254、為政，通下情為急。 （明 薛渲）

255、我一直愛你，偶爾喜歡別人，在他們像你的時(shí)候。還有，你給我點(diǎn)贊的時(shí)候……

256、哀哉流民!何時(shí)天雨粟,使女俱生存。 （元 張養(yǎng)浩）

257、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。 （清·林則徐）

258、憑君莫言封侯事，一將功成萬骨枯。 （唐·曹松）

259、卻思猛士衛(wèi)神宇，安得長年在鄉(xiāng)土。 （元·薩都刺）

260、有德而富貴者，乘富貴之勢以利物；無德而富貴者，乘富貴之勢以殘身。（宋?胡宏）

261、你要知道，每個(gè)令你意難平的結(jié)局，其實(shí)也許是他們力所能及的最好結(jié)局。

262、操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。 （梁·劉勰）

263、烏金西墜，星月光來，不多時(shí)，城內(nèi)高漲燈火，里坊遍開。目光所及，盡是一片銀花火樹，軟紅十丈，人聲鼎沸。

264、上不能寬國之利，下不能飽爾之饑。我飲酒，爾食糟，爾雖不我責(zé)，我責(zé)何由逃。 （宋·歐陽修）

265、善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。

266、據(jù)土子民，治國治眾者，不可以圖利。治產(chǎn)業(yè)則教化不行，而政令不從。 （ （漢·陸賈）

267、天下難治，人皆以為民難治也，不知難治者非民也，官也。 （清?唐甄）

268、進(jìn)德修業(yè)在少年，道明德立在中年，義精仁熟在晚年。（ 明 . 呂坤）

269、安得萬里裘，蓋裹周四垠。穩(wěn)暖皆如我，天下無寒人。（唐 白居易）

270、水濁無掉尾之魚，土確無葳蕤之木，政煩無逸樂之民。

271、邪正者治亂之本，賞罰者治亂之具。 （宋?林逋）

272、不可以一時(shí)之譽(yù)，斷其為君子；不可以一時(shí)之謗，斷其為小人。 （明?馮夢龍）

273、以言傷人者，利于刀斧；以術(shù)害人者，毒于虎狼。

274、不以喜以加賞，不以怒以加罰。 （晏嬰）

275、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正，身正而后左右正，左右正而后朝廷正，朝廷正而后國家正，國家正而后天下正。 《傅子.正心篇》

276、愿得此軀長報(bào)國,何須生入玉門關(guān)。 (唐·戴叔倫)

277、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。 （ （孟子）

278、治世不一道，使國不必法古。 （商鞅）

279、不責(zé)人小過，不發(fā)人隱私，不念人舊惡（《萊根譚》）

280、亂條猶未復(fù)初黃，倚得東風(fēng)勢便狂。能把飛花蒙日月，不知天地有清霜。 （ （宋．曾鞏）

281、天下之賢,與天下用之，何必出于己。 （明·張居正）

282、用人者，取人之長，辟人之短；教人者，成人之長，去人之短也。 （清?魏源）

283、義高便覺生堪舍，禮重方知死甚輕。 （宋·謝枋得）

284、不思故有惑，不求故無得，不問故莫知。 （宋.楊時(shí)）

285、人生交分恥茍合,貴以道義久可安。 （宋?蘇舜欽）

286、我愿君王心，化作光明燭，不照綺羅筵，只照逃亡屋。

287、離家自是尋常事，報(bào)國慚無尺寸功。 （明·于謙）

288、其安易持，其未兆易謀，其脆易泮，其微易散，為之于未有，治之于未亂。 （ （ 老子）

289、不臨難，不見忠臣之心；不臨財(cái)，不見義士之節(jié)。

290、家有常業(yè)，雖饑不餓；國有常法，雖危不亂(韓非子）

291、明主之任人，饞諛不邇乎左右，阿黨不治乎本朝。任人之長，不疆其短；任人之工，不疆其拙。 （晏嬰）

292、知人之道有七焉：一曰，間之以是非觀其志；二曰，窮之辭辨以觀其變；三曰，咨之以計(jì)謀而觀其識；四曰，告之以禍難而觀其勇；五曰，醉之以酒而觀其性；六曰，臨之以利而觀其廉；七曰，期之以事而觀其信。

293、已拼薄命付危疆,死生關(guān)頭豈待商。 (明·瞿式耜）

294、勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。有花堪折直須折，莫待無花空折枝。 （ （唐·無名氏）

295、從來好事天生儉，自古瓜兒苦后甜。 （元·白樸）

296、我愿君王心，化作光明燭，不照綺羅筵，只照逃亡屋。（唐 聶夷中）

297、廉者憎貪，信者疾偽。 （唐·陳子昂）

298、君子言憂不言樂，然而樂在其中也；小人知樂不知憂，故憂常及之。 （ （宋·葉適）

299、賞不足勸善，賞不足禁非，而政不成。（宋?歐陽修）

300、栽培剪伐須努力，花易凋零草易生。 （宋?蘇舜欽）

301、紙上得來終非淺，絕知此事要躬行。 （宋.陸游）

302、舉大事，動(dòng)眾情，必協(xié)眾心而后濟(jì)。不能盡協(xié)者，須以誠意格之，懇言入之，如不格不入，須委曲以求濟(jì)事。 （明 呂坤 ）

303、賞善而不罰惡則亂，罰惡而不賞善亦亂。 （唐·元結(jié)）

304、欲影正者端其表，欲下廉者先己身。 （漢 桓寬）

305、乃知國家事，成敗固人心。 （宋.王禹戎）

306、不以俄頃淫樂，易無窮之悲，雖愚者亦明之矣！

307、不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。 （元·王冕）

308、巨壑雖深，獸知所避；烈火至猛，人無蹈死。 （宋?蘇舜欽）

309、善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。 （孔子）

310、與邪佞人交,如雪入墨池,雖融為水,其色愈污;與端方人處,如炭入薰?fàn)t,雖化為灰,其香不滅。 （宋?許榧）

311、人有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。

312、治國之道，富民為始。 （漢·司馬遷）

313、十年驅(qū)馳海色寒，孤臣于此望宸鑾。繁霜盡是心頭血，

314、理國無難似理兵，兵家法令貴遵行。 （唐?周曇）

315、跑步很累 聽課想睡 數(shù)學(xué)很廢 作業(yè)加倍 但不能半途而廢.”

316、上不能寬國之利，下不能飽爾之饑。我飲酒，爾食糟，爾雖不我責(zé)，我責(zé)何由逃。 （宋 歐陽修）

317、心不清則無以見道,志不確則無以立功。 (宋·林逋)

318、人必其自愛也，然后人愛諸；人必其自敬也，然后人敬諸。 （ （漢·楊雄）

319、責(zé)人之心責(zé)己，愛己之心愛人。再三須慎意，第一莫欺心。 （ 《重訂增廣》）

320、不知人之短，不知人之長；不知人長中之短，不知人短中之長，則不可以用人，不可以教人。 （清?魏源）

321、來路風(fēng)塵仆仆，畢竟神明不渡眾生苦。

322、學(xué)者不長進(jìn)，只是好己勝。 （宋.陸九淵）

323、稂莠不鋤，嘉禾不茂；冤憤不泄，戾氣不消。

324、凡官民材，必先論之；論辨，然后使之，任事，然后爵之；位定，然后祿之。 （ （孔子）

325、陽光照在我的桌子上，紙上，手上。 陽光照進(jìn)我的書里，心里，前途里”

326、上之為政，得下之情則治，不得下情則亂 （ 墨子 ）

327、一指之穴，能涸千里之河；一臠之味，能敗十世之德。

328、人才衰靡方當(dāng)慮，士氣崢嶸莫可非。 （宋?陸游）

329、人之行賄，并非所愿。只是行之有利，不行有慮。因之，肅賄風(fēng)，由上起。上之所為，以導(dǎo)下也；上所不好，以檢下也。 （唐 陸贄）

330、和你一同笑過的人，你可能把它忘掉，但和你一同哭過的人，你卻永遠(yuǎn)不忘!

331、官罷囊空兩袖寒，聊憑賣畫佐朝餐。最慚吳隱奩線薄，贈(zèng)爾春風(fēng)幾筆蘭。 （清 鄭燮）

332、致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。

333、盡忠益時(shí)者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰。

334、不是想說的話越來越少，而是能說的話越來越少！

335、公則生明，廉則生威。 （清 朱舜水）

336、知賢之近途，莫急于考功。功成考，則治亂暴而明，善惡信則直。 （漢?王符）

337、就算要出賣靈魂，也要找個(gè)付得起價(jià)格的人！

338、塊土不能阻狂瀾，匹夫不能正頹俗。 （宋·林逋）

339、疑則勿用，用則勿疏。 （唐?白居易）

340、我們花了兩年學(xué)說話，卻要花上60年來學(xué)會(huì)閉嘴！